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寶座流出生命河的水
陶薇是某家庭教會的一名講道人,面對教會日趨嚴重的飢荒和自己靈裡的枯乾、黑暗,她感到迷茫、困惑:主的話就是生命的活水,能滋養供應人生命的需要,為什麼現在讀主的話卻感覺不到聖靈作工了呢?為什麼主不在宗教界作工了呢?難道是主的作工轉移了?難道主又在別的地方顯現作工了?……陶薇急切地想找到答案,更渴望得到生命活水的供應,她和弟兄姊妹一同尋找神的顯現、神的作工,最終找到了全能神教會,並與全能神教會的傳道人展開了交通辯論……他們能否在全能神教會找到生命活水的源頭呢?能否得到寶座流出的生命河的水呢?……
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寶座流出生命河的水
關 於 禱 告 的 實 行
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關 於 禱 告 的 實 行
在你們的日常生活當中,對禱告並不注重,人都把禱告這事忽略了,以前的禱告都是在神面前應付應付、糊弄糊弄,從來沒有一個人把心完全交在神的面前,跟神作真實的禱告,只是有事才來求告神。這麼長時間,你和神有過真實的禱告嗎?在神面前有過痛哭流淚的時候嗎?在神面前有認識自己的時候嗎?在神面前與神有過心交心的禱告嗎?禱告是慢慢操練的,平時在家不禱告,在教會中沒法禱告,平時小聚會不禱告,到大聚會沒法禱告。在平時不親近神,不揣摩神話,到禱告時也無話可說,即使禱告也是嘴皮,不是真實的禱告。
什麼是真實的禱告呢?就是和神說心裡話,摸著神的心意和神交通,在神話上與神交通,感覺和神特別近,覺得神就在你的面前,覺得有話跟神說,心裡特別亮堂,感覺神特別可愛,你就特別受激勵,弟兄姊妹聽了有享受,就覺得你說的話是他的心裡話,是他要說的話,你所說就代替他要說的,這是真實的禱告。當你有真實的禱告之後,心裡就得平安,心裡就有享受,愛神的勁就能起來,覺得愛神是人生最有價值、最有意義的事,這證明你的禱告達到果效了。你有過這樣的禱告嗎?
禱告的內容是什麼呢?隨著你心裡的真實情形與聖靈所作的一步一步地禱告,按著神的心意與神對人的要求來與神交通。剛開始操練禱告的時候,先把自己的心給神,不求摸神的心意,只求能把心裡話向神訴說。你到神面前這樣說:「神啊!我以前悖逆你,今天才認識到,我真是敗壞可恨,以前都是虛度光陰,從今以後我要為你活著,活出有意義的人生,滿足你的心意。願你的靈一直在我身上作工,一直光照開啟我,讓我在你面前作剛強響亮的見證,讓撒但在我們身上能看見你的榮耀、看見你的見證、看見你得勝的證據。」這樣禱告的時候,你的心就完全得著了釋放,你有這樣的禱告之後,你的心與神更近了,若你能經常這樣禱告,聖靈在你身上必然作工。總這樣呼求,在神面前立心志,到有一天你的心志在神面前就能蒙悅納,你的心、你的全人都能被神得著了,最後你就成了一個被神成全的人。禱告對你們來說實在是太重要了,你禱告獲得聖靈的作工,你的心就被神感動了,你裡面愛神的勁也就出來了,如果你不用心禱告,不敞開心與神交通,神就沒法在你身上作工。如果你禱告說完心裡話之後,神的靈還沒動,裡面還沒受激勵,說明你的心不懇切,你的話不真實,還有摻雜。若你禱告之後得享受了,那你的禱告就蒙神悅納了,神的靈也在你身上作工了。作為一個在神面前事奉神的人,缺乏禱告不行,如果你真把與神交通看成一種有意義、有價值的事,那你能放棄禱告嗎?哪一個人都不能缺少與神的交通,若缺少禱告你就活在肉體之中,活在撒但的捆綁之中,沒有真實的禱告就活在黑暗的權勢之下。我希望弟兄姊妹每天都能有真實的禱告,但這不是守規條,必須能達到一個果效。願不願意少睡點覺少享受點,清晨作一個晨禱,再享受神的話,這樣清心禱告、吃喝,更蒙神悅納。你天天早晨這樣實行,天天操練把心交給神,與神交通來往,那你對神的認識定會增多,更能夠摸著神的心意。你說:「神哪!我願意盡上我的本分,為你在我們身上得著榮耀,為你能在我們這班人身上得享見證,我只有為你獻上全人,求你在我們身上作工,讓我能真心愛你、滿足你,以你為追求目標。」你如果有這個負擔的時候神定會成全你,你不是單為自己禱告,還要為著通行神旨意、為著愛神禱告,這樣的禱告最真實。你是不是為通行神旨意禱告的人?
以前你們不會禱告,而且把禱告這事都忽略了,現在在禱告上需要好好操練。如果你裡面愛神的勁起不來你怎麼禱告?你說:「神啊!我的心不能真實愛你,但我願意愛你就是沒勁,這該怎麼辦呢?願你開啟我的靈眼,願你的靈感動我的心,使我在你面前脫去一切消極情形,不受任何人、事、物的轄制,完全在你面前敞開我的心,使我的全人完全奉獻在你面前,你怎樣試煉我都行。現在我不考慮有沒有前途,我也不受死的轄制,我願意以愛你的心來尋求人生之道。萬事萬物都在你的手中,我的命運在你的手中,我的一生更在你的手中掌握。現在我追求愛你,不管你讓不讓我愛,不管撒但如何攪擾,但是我定規要愛你。」遇到這事就這樣禱告,你天天這樣禱告,愛神的勁就逐漸起來了。
怎樣進入真實的禱告?
禱告時得有一顆安靜在神面前的心,有一顆真誠的心,是和神有真實的交通、禱告,不是要你說好聽的話來欺哄神。禱告圍繞神現在要作成的,願神多開啟光照你,將自己的實際情形與難處帶到神面前禱告,包括和神立的心志。禱告不是為了走過程,乃是用一顆真心來尋求神,求神保守你的心,使你的心能夠時常安靜在神面前,在神給你擺設的環境當中使你能認識自己、恨惡自己、背叛自己,從而使你和神有一個正常的關係,真正成為一個愛神的人。
禱告的意義是什麼?
禱告是人與神配合的一種途徑,是人呼求神的一種方式,是人受神靈感動的過程。可以說,沒有禱告的人是沒靈的死人,說明他無接受神感動的器官;沒有禱告就達不到正常的靈生活,更不能跟上聖靈的作工;沒有禱告,就是與神斷絕了關係,不能獲得神的稱許。作為一個信神的人,禱告越多,即接受神的感動越多,這樣的人就越有心志,越能接受神的最新開啟,因此,這樣的人才能被聖靈儘快地成全。
禱告要達到的果效是什麼?
人能實行禱告,能明白禱告的意義,但禱告要達到果效卻不是簡單的事。禱告不是走走形式、走走過程或背背神話,就是說禱告不是學話、不是模仿,禱告必須得達到心能交給神,與神交心來接受神的感動。禱告要達到好的果效,必須建立在讀神話上,在神話裡禱告才能有更多的開啟與亮光。一次真實的禱告的表現是:對神所提出的要求有渴慕的心,而且願意達到,對神所恨惡的也能恨惡,在此基礎上加以認識,對神所闡明的真理有認識不模糊。禱告之後有心志、有信心、有認識、有實行的路,這才叫真實的禱告,這樣的禱告才達到果效了。但禱告必須建立在享受神話、在神話裡與神交通的基礎上,心能尋求神而安靜在神面前,這樣的禱告已經進入與神真實交通的地步。
禱告最基本的常識:
1.不能盲目地隨意說幾句話,必須自己心裡有負擔,即必須有目標地禱告;
2.禱告必須得有神的話,在神話的基礎上禱告;
3.禱告不能老生常談,老掉牙的東西不許提起,專門操練說聖靈現實的說話,這樣才能與神接上頭;
4.集體禱告必須圍繞一個中心,必須是聖靈現時的工作;
5.所有的人都得學會代禱,必須在神的話中找著代禱的部分,而且在此基礎上有負擔,常常為此而禱告,這也是體貼神心意的一種表現。
個人的禱告生活是在明白禱告的意義、禱告的常識的基礎上的,在日常生活中常常為自己的缺欠而祈求禱告,為了達到生命性情有變化,在認識神話的基礎上而禱告。每個人都得建立自己的禱告生活,為了在神話上有認識而禱告,為尋求對神作工有認識而禱告。把自己的實際情況交在神面前,實事求是不講究方式,關鍵一點是為了達到有真實的認識,有對神話的實際經歷。用多種方式禱告,這是一個追求進入靈生活的人必須達到的。例如默禱、揣摩神話、認識神的作工等等這些有目的的靈交工作,都是為了達到進入正常的靈生活,使自己在神面前的光景越來越好,生命越來越有長進。總之,你所做的不管是吃喝神的話,還是默禱或大聲宣告,都是為了達到你對神的話、對神的作工、對神在你身上要達到的有一個清楚的看見,更重要的是為了達到神所要求達到的標準,使你的生命更上一層樓。神對人要求的最低標準就是人能向他敞開心,人若將真心交給神向神說真心話,那神就願意在人身上作工,神要的不是人彎曲的心而是單純誠實的心。人對他不說真心話他就不感動人的心,也不在人身上作工,所以禱告最關鍵的就是能向神說真心話,將自己的缺欠或悖逆的性情向神訴說,向神完全敞開自己,這樣神才能對你的禱告感興趣,否則神會向你掩面的。禱告的最低標準是必須能維持你的心能安靜在神面前,心不離開神,或許這一個階段你沒有更新更高的看見,但你必須以禱告來維持現狀,不能倒退,這是最起碼必須達到的。若就這一條你都達不到,那就證明你的靈生活沒有進入正軌,因此就導致你不能持守你原有的異象,對神失去信心,心志也隨之消失,進入靈生活的標誌就是看你禱告是否進入正軌。所有的人都得進入這個實際,都得作有意識的操練工作,不是消極等待,而是有意識地尋求聖靈的感動,這才是真實尋求神的人。
在開始禱告的時候,你別異想天開,想一口吃個胖子,你不能有奢侈的要求,盼望一開口就被聖靈感動,一開口就能得著開啟光照,一開口神就賜下大的恩典,那是不可能的事,神不作超然的事。他成全人的禱告都是有時候的,有時神試煉你的信心,看你在他面前是否忠心。在禱告的時候你得有信心、有毅力、有心志,多數人在開始操練的時候,摸不著聖靈的感動就好灰心,這不行!你得有恆心,注重摸聖靈的感動,注重尋求摸索。有時是你實行的路不對,有時是個人的存心、觀念在神面前站立不住,所以神的靈沒感動你,還有的時候神看你是否忠心,總之,在操練的時候,你多付點代價。如果你發現自己實行的路有偏差,你可以再換一種方式禱告,只要你是真心尋求,渴慕得著,聖靈必會把你帶進這個實際中。有些時候你真心禱告也沒摸著多大感動,這時你要憑著信心,相信神鑒察你的禱告,在禱告上要有毅力。
要做誠實人,要為除掉詭詐的心而禱告神,藉著禱告隨時潔淨自己,藉著禱告被神的靈感動,你的性情隨之就逐步變化了。真正的靈生活就是禱告的生活,就是被聖靈感動的生活。被聖靈感動的過程,就是人性情變化的過程,沒有聖靈感動的生活不是靈生活,還是屬於宗教儀式,常常有聖靈的感動,有聖靈的開啟、光照的人,才是進入靈生活的人。人的性情是隨著禱告不斷地變化的,人越被神的靈感動,積極成分、順服成分越多,人的心也逐漸得著潔淨,性情也隨之逐漸變化,這是真實的禱告帶來的果效。
全能神就是真理、道路、生命。
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《等》聰明童女迎接主
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《等》聰明童女迎接主 |
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《神真實的愛》神的話澆灌人成長
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《神真實的愛》神的話澆灌人成長
今天我又回到神面前,看見神那可愛的容顏
啦啦啦啦啦啦
今天我又回到神面前,告別我那漂泊的從前
哈利路亞!
今天我又回到神面前,享受神話語心裡無比甘甜
今天我又回到神面前,心裡的話語訴說不完
哎!嘿!
是神那溫柔的話語澆灌餵養我成長(餵養我成長)
是神那嚴厲的話語激勵我跌倒再奮起(跌倒再奮起)!
神啊!我們能讚美你,真是神把我們高抬(把我們高抬)
我們今天能歌頌你,全數是神的祝福和憐憫
我們愛你全能真神!
啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦讚美全能神!
啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦哈利路亞!
神啊!你真是太愛我們,讓我們天天享受你的話語
啦啦啦啦啦啦
神啊!你真是太愛我們,使我們每天都有新的開啟
哈利路亞!
神啊!你真是太愛我們,澆灌餵養眾子民
神啊!你真是太愛我們,帶領我們脫離撒但權勢
弟兄姊妹快快站起來,一起讚美我們的神(啦啦啦啦啦)
我們今天能聚在一起,珍惜神賜給的好時機
脫去一切的肉體纏累,盡情來讚美全能神(讚美全能神)
盡心盡力地盡好本分,用實際行動來愛神
我們永遠愛你全能真神!
摘自《跟隨羔羊唱新歌》
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《神把榮耀帶到了東方》神已「駕雲」重歸
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《神把榮耀帶到了東方》神已「駕雲」重歸
神把榮耀帶到了東方
神將榮耀給了以色列,又從以色列中挪走,從而把以色列民帶到了東方,也把所有的人都帶到了東方,都帶給了「光」,讓人都與光重逢,都與光相交,不再尋覓,不再尋覓。神要讓所有的尋求之人都重見光,看見神在以色列的以色列的榮耀;看見神駕著白雲早已來在人間;看見白雲朵朵,看見果實纍纍,更看見以色列的耶和華神;看見猶太人的「夫子」;看見人所盼望的彌賽亞,也看見歷代君王逼迫的神的全貌。神要作全宇的工作,神要大動工程,把神的所有榮耀都顯給末世的人,把神的全部作為都顯給末世的人,把神的全部榮臉都顯給等待神多少年的人,顯給盼望神駕著白雲來的人,顯給盼望神再次顯現的以色列,顯給逼迫神的全人類,讓人都知道,神早將榮耀帶走,帶到了東方,不在猶太,因末世早已來到! 摘自《話在肉身顯現·七雷巨響——預言國度的福音將擴展全宇》 |
《敬虔的奧祕》 主耶穌早已「駕雲降臨」
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《敬虔的奧祕》 主耶穌早已「駕雲降臨」
林伯恩是中國某家庭教會的一名長老,他信主一生,以為主受苦為榮,以認識、得著主耶穌基督為至寶。一次外出講道,林伯恩聽到一個令人震驚的消息:主耶穌已重返肉身,他就是末世基督——全能神!林伯恩為之困惑不解:主再來應該駕雲降臨,怎麼會道成肉身隱祕作工呢?道成肉身究竟隱藏著什麼奧祕?主若真來了,為什麼我們沒有被提?……林伯恩和同工們與全能神教會的傳道人展開了激烈辯論……最終,他們能認出全能神就是主耶穌的再來,就是神在肉身的顯現嗎?
「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
特別聲明:本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品,製品中的演員均屬公益演出,未收取任何報酬。本錄像製品的發布不向任何第三方收取任何費用,請公眾自行轉載,轉載時請註明來源。未經全能神教會同意,任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。
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《夢中醒來》 揭開天國的奧祕
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《夢中醒來》 揭開天國的奧祕 |
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