問題（7）宗教裡的人在災難中能有多少人歸向神？

問題（7）宗教裡的人在災難中能有多少人歸向神？

相關神話：

 「隨著災難的降臨，我的名也隨著廣傳，你們若不謹慎小心，會失去你們應得的那一份的，還不害怕嗎？我的名向各宗、各界、各邦、各派擴展開來，這就是我的工作有層有次，一環緊扣一環，都是我智慧的安排，只願你們在每一步都能緊緊隨著我的腳蹤前進。」

摘自基督起初的發表與見證

 「我面向全宇說話之際，所有的人都聽見我音，即看見我在全宇之下的所有作為，違背我意的，就是說，以人的作為與我相對的，在我的刑罰中倒下；我要將天上的眾星都重新更換，太陽、月亮因我而更換，不再是往日的天，地上的萬物重新更換，因我的話而成就；全宇之下的列國都重新劃分，要更換我的國，使在地的國永遠消失，而是敬拜我的國，凡屬在地的國都要被毀滅，不存在；全宇之下的人，凡屬魔鬼之人都被滅沒；凡敬拜撒但之人都在我的焚燒之中倒下，即除了現在流中之人將全部化為灰燼；宗教之界將在我刑罰列民之時而不同程度地回歸我國，因著我的作為而被征服，因為其都看到了『駕著白雲的聖者』已來到；所有的人都各從其類，因著所作所為的區別而受各種刑罰，若是抵擋我的都滅亡，而在地所作所為不涉及我的，因著其表現而存在地上，受眾子、子民的管轄；我要向萬國萬民顯現，在地發表我親口之聲，宣告我的大功告成，讓所有的人都親眼目睹。」

摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十六篇說話》

參考人的交通：

 「有一些宗教裡的人災中被提是怎麼回事？災前沒聽見全能神的作工，或者聽見也沒考察，稀裡糊塗，在災中才接受的。神說『宗教之界將在我刑罰列民之時而不同程度地回歸我國』，『不同程度地』，就是有一部分，一少部分，在災中被提的。」

摘自《生命進入的交通講道·第一百三十一輯》

 「如果有一些人說：『我們對這些事怎麼總也看不透呢？宗教裡的人最後到底有多少人能信全能神呢？』你多看全能神的話就知道了。現在恩門還沒關閉，還沒到大災難降臨的時候，尤其在大災難中還要有一些接受的，大災難中宗教裡不同程度地有一部分人還會歸回到神面前。所以，現在你不能定規『現在宗教裡所有不接受全能神的都是滅亡的』，還有一段時間呢，你知道這段時間宗教裡哪一個人接受，哪一個人不接受？這事咱看不透，只有神知道。但是，我們在給宗教人傳福音見證神的時候，發現宗教人都在抵觸，都在定罪抵擋，是不是都看見這個事實了？所以，給宗教人傳福音太艱難了，這就注定了宗教人最終歸向全能神的人還是極少數啊，因為他們抵擋得太厲害了，他們看反面宣傳、反面資料看得太多了。所以，給外邦人傳福音容易，給宗教人見證神太難了。我說的這些話是不是事實啊？你到宗教裡傳福音所遭遇的：第一，碰一鼻子灰；第二，遭一頓羞辱；第三，遭一頓圍攻，或者謾罵、定罪；還有人給你照張相，照完相之後拿著你的照片對宗教人說：『就是這個人，他是來傳全能神的，以後誰也不許接待他。』就給你這些待遇。宗教界對傳全能神末世福音的人就給這樣的待遇，說明什麼呀？宗教界早已經成為敵基督的頑固堡壘了，成為撒但邪惡勢力的一部分了。但不能說宗教界裡一個人也不能挽救，有能挽救的，但是少啊，太少了。可不可以這麼說啊？給宗教人傳福音不容易呀！太不容易了！」

摘自《生命進入的交通講道·第一百三十二輯》

 「那有些人說：『你怎麼就定規是少數呢？我看不一定是少數。』我把我的根據說說。你們說恩典時代的信徒，一個教堂裡是吃餅得飽的佔多數呢，還是追求真理的佔多數啊？吃餅得飽的佔多數。被邪靈附的人多不多？（多。）被鬼附的，說方言的，得啟示的，看異象的，醫病趕鬼顯異能、顯神蹟的，都很多。被鬼附的佔一部分，吃餅得飽的佔一部分，敵基督、仇恨真理的惡人又佔一部分，然後還有渾人，絲毫不能明白真理、糊裡糊塗的渾人又佔一部分。這幾部分加在一起，剩下那些喜愛真理的，能佔多大部分呢？能不能佔十分之一？不能啊！我說的是不是實際情況啊？所以說，宗教裡頂多有十分之一的人歸到全能神面前就已經不錯了。所以，我們就敢說宗教裡最終即使災前能歸回神面前的也佔少數，極少數，絕對不是大部分。這話有沒有根據呀？因為宗教裡喜愛真理的人本來就很少，是極個別的。要是這麼一分析，我這麼說有沒有道理？合不合乎事實啊？（合乎事實。）得根據事實看，那不是瞎說。」

摘自《生命進入的交通講道·第一百三十三輯》