基督教會歌舞《基督的國度實現在人間 》新耶路撒冷從天而降

基督教會歌舞《基督的國度實現在人間 》新耶路撒冷從天而降 

一 道成肉身的全能神　末世顯現在世界的東方 如同公義的太陽出現　人類看見了真光的顯現 公義威嚴慈愛憐憫的神　卑微隱藏來在人間 發表真理說話作工　全能神與我們面對面 你渴慕的神　我盼望的神　今天實際地向我們顯現 尋求真理　嚮往光明　真理光明已經來在人間 你心愛神　我心愛神　人類充滿新的希望 萬民順服　萬國敬拜　道成肉身實際的神

神要毀滅所多瑪

創18:26　耶和華說：「我若在所多瑪城裡見有五十個義人，我就為他們的緣故饒恕那地方的眾人。」

創18:29　亞伯拉罕又對他說：「假若在那裡見有四十個怎麼樣呢？」神說：「我也不作這事。」

神造夏娃

創2:18-20　耶和華神說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」耶和華神用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥都帶到那人面前，看他叫什麼。那人怎樣叫各樣的活物，那就是牠的名字。那人便給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸都起了名。只是那人沒有遇見配偶幫助他。

基督教會微型舞台劇《緊緊跟隨》基督徒在逼迫患難中的真實見證

基督教會微型舞台劇《緊緊跟隨》基督徒在逼迫患難中的真實見證 

 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

末世基督已顯現《神顯現的意義》讚美救主降臨【太極舞】

末世基督已顯現《神顯現的意義》讚美救主降臨【太極舞】 

  神的顯現是指神親自來到地上作工作，以他自己的身分、以他自己的性情、以他固有的方式降臨在人中間作開闢時代、結束時代的工作。這種顯現不是一種儀式，不是一種跡象，不是一幅圖畫，不是一種神蹟，不是一種大的異象，更不是一種宗教式的過程，而是一種實實在在的、人都能觸摸得到的、人都能目睹的實際的事實。這種顯現不是為了走走過程，不是為了一種短時間的工作，而是為了神經營計劃中的一步工作。

如何認識、對待神主宰人類命運這一事實

沒有人能改變神主宰人類命運的這一事實

……通俗地講，人在神的權柄之下，每一個人都在主動地或者被動地接受著神的主宰與安排，人的一生無論怎麼掙扎，無論走過多少彎路，最終都要回到造物主為人安排好的命運的軌跡中來。這就是造物主權柄的不可逾越，也是造物主權柄主宰管理萬物的方式。正是造物主權柄的不可逾越，也正是這樣的方式讓萬物得以有規律地生存，讓人類不受任何干擾地、周而復始地輪迴著，也讓這個世界有規則地運轉著，得以日復一日年復一年地向前推移。這些事實現在你們應該都看見了，或深或淺也都有體會，這些體會的深淺根據人對真理的經歷與認識，也根據人對神的認識。你對真理實際有多少認識，對神話有多少經歷，對神的實質、神的性情有多少認識，那你對神的主宰安排就有多深的認識。神的主宰安排是不是根據人能否順服而存在的？神有這樣的權柄是不是因著人能否順服而決定的呢？神的權柄無論在什麼情況下都是存在的，無論在什麼情況下神都按著他的心思、按著他自己的意思主宰安排著每一個人的命運，主宰安排著萬物，這事不會因著人的改變而改變，不以任何人的意志為轉移，也不以任何時間、空間、地理的變動而變動，因為神的權柄是神自身的實質。人能否認識、接受神的主宰，能否順服神的主宰，這絲毫改變不了神主宰人類命運的事實，也就是說，不管人對神的主宰是什麼樣的態度，根本改變不了神主宰人類命運、主宰萬物的事實。即便你不順服神的主宰，你的命運依然在神的主宰之下；即便你認識不到神的主宰，神的權柄依然存在。神的權柄與神主宰人類命運的事實不以人的意志為轉移，也不以人的喜好、人的選擇而改變。神的權柄無處不在、無時不在、無刻不在，天地廢去，他的權柄卻永不廢去，因為他是神自己，他擁有獨一無二的權柄，他的權柄不受任何人事物、空間、地理的轄制與限制。無論何時神都在一如既往地施行著他的權柄，彰顯著他的大能，繼續著他的經營工作，主宰著萬物，供應著萬物，擺佈著萬物，任何人都不能改變，這是事實，這也是亙古不變的真理！

基督教會詩歌《神向全宇公開的行政》

基督教會詩歌《神向全宇公開的行政》 

1　當舊世界存在之時，神要向列國大發烈怒，頒布向全宇公開的行政，誰若觸犯將遭到刑罰，誰若觸犯將遭到刑罰：神面向全宇說話之際，所有的人都聽見神音，即看見神在全宇之下的所有作為，違背神意的，就是說，以人的作為與神相對的，在神的刑罰中倒下；神要將天上的眾星都重新更換，太陽、月亮因神而更換，不再是往日的天，地上的萬物重新更換，因神的話而成就；全宇之下的列國都重新劃分，要更換神的國，使在地的國永遠消失，而是敬拜神的國，凡屬在地的國都要被毀滅，不存在。

第六關　人的離世

忙忙碌碌、坎坎坷坷，經歷了多少悲歡離合，經歷了多少起起落落，度過了多少難忘的歲月，送走了多少春夏秋冬，不知不覺人走過了人生中幾個重要的關口，轉眼到了垂暮之年，歲月的痕跡猶如烙印一樣佈滿全身：人的身軀不再挺拔，滿頭的青絲變成白髮，清澈明亮的雙眸已昏花，佈滿皺紋與斑點的皮膚代替了往日的粉嫩與光滑，聽力下降，牙齒鬆落，反應遲鈍，動作緩慢……這個時候的人徹底告別了青春燃燒的歲月，步入了一個人一生中的黃昏期，即一個人的晚年。接下來人即將面臨的就是人的離世，這就是一個人所必經的最後一個關口。

2019基督教會相聲《末世審判》

2019基督教會相聲《末世審判》 

主耶穌說：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們進入一切的真理；……」（約翰福音16:12-13）還有《彼得前書》4章17節：「因為時候到了，審判要從神的家起首。」這些經文都預言了末世主再來要發表真理，在信神的人中間施行審判，但許多信主的弟兄姊妹卻認為，信主已經罪得赦免，根本不需要接受神的審判，主來我們就直接被提進天國了。這觀點符合神的話嗎？信主罪得赦免真代表人有資格進天國嗎？神的末世審判工作究竟是一步怎樣的工作？與人被提進天國到底有什麼關係呢？相聲《末世審判》將為你揭曉答案。

第五關　人的後代

當人有了婚姻之後，人就開始養育下一代。一個人有多少後代，有什麼樣的後代，這不是人能說了算的，同樣都是根據人的命運、根據造物主的命定，這就是一個人所必經的第五個關口。

基督教會綜藝節目《我們是這樣被提到主面前的》群口相聲

基督教會綜藝節目《我們是這樣被提到主面前的》群口相聲 

 信主的人都盼望主來能被提進天國，許多人根據聖經中保羅的話「以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇」（帖撒羅尼迦前書4:17），認為末世主來是把人提到空中與主相遇……這樣領受是否合乎主的話呢？末世主到底怎樣提接信徒進天國？請看相聲《我們是這樣被提到主面前的》。 

第四關　人的婚姻

隨著一個人年齡的逐漸增長，隨著一個人的逐漸成熟，人與父母的距離越來越遠，與自身的出生與成長背景越來越遠，取而代之的是人開始以不同於父母的生活方式來追求自己的人生方向與目標。在這個時期，人不再需要父母，而是需要伴侶，需要一個能與其共度一生的伴侶——一個與其一生命運息息相關的配偶，這樣，在人獨立之後人所面臨的人生中的第一件大事便是人的婚姻，這就是一個人所必經的第四個關口。

第三關　人的獨立

每一個人經歷了成長的過程之後必然逐漸成熟，接下來他要做的是徹底告別自己的成長階段，告別父母，以一個成年人的角色來獨立面對前方的道路，面對一個成年人所應面對的一切人事物，面對自己命運中即將出現的所有環節，這就是一個人所必經的第三個關口。

第二關　人的成長

一個人生在什麼樣的家庭就有什麼樣的家庭環境與家庭教育，這些決定了一個人的成長背景，這也就是一個人一生所必經的第二個重要關口。不言而喻，這一關也不由得人選擇，是被定了型被命定好的。

第一關　人的出生

一個人生在何處，生在什麼家庭，是什麼性別，有什麼長相，什麼時辰出生，這些就是每個人所必經的第一個關口的幾個內容。

末世的法利賽人出現了《誰是敵基督》基督教會小品

末世的法利賽人出現了《誰是敵基督》基督教會小品 

  聖經裡多處都說到末世必有許多假基督、敵基督出現，使徒約翰說：「你們曾聽見說，那敵基督的要來；現在已經有好些敵基督的出來了，從此我們就知道如今是末時了。」（約翰一書2:18）「因為世上有許多迷惑人的出來，他們不認耶穌基督是成了肉身來的，這就是那迷惑人、敵基督的。」（約翰二書1:7）這就是說凡是否認、定罪道成肉身的基督的都是敵基督。在神第一次道成肉身的恩典時代，猶太教的祭司長、文士、法利賽人，不認識道成肉身的神，不認識基督，抵擋定罪主耶穌，他們都屬於敵基督。到了末世，當主耶穌按著他的應許成為人子顯現作工時，誰又在竭力抵擋定罪基督呢？請看小品《誰是敵基督》。

基督教會視頻《赤色家教》精彩片段：在三自教堂信神能進天國嗎

基督教會視頻《赤色家教》精彩片段：在三自教堂信神能進天國嗎 

有些信主的人因懼怕中共的抓捕迫害，選擇到三自教堂裡信神。但三自教堂完全是由中共政府掌控，教堂的牧師都是由政府指派，聚會不許講啟示錄預言，不許講屬靈生命的道，更不許講愛神、順服神的真理，等等。在這樣的教堂裡信神能獲得聖靈作工？能得著神的稱許進天國嗎？

當我順服神時　壞事變好事

林　強

引　言

順服神是每一位虔誠基督徒該實行進入的一項重要的真理。那在生活中當我們的利益受損時，我們該怎樣放下對神的無理要求真實地順服神呢？基督徒林強的經歷將帶給我們答案。

首爾數百人集會遊行 呼籲韓國政府停止沉默聲援香港

首爾數百人集會遊行 呼籲韓國政府停止沉默聲援香港 

　

　為聲援香港「112求援國際，堅守自治」，全球共有17個國家47個城市紛紛集會響應。2019年11月2日，在韓國首爾，在韓港人、全能神教會基督徒及多個團體的代表等數百人在首爾弘大路口舉行集會。韓國民間團體「抵抗國家暴力的亞洲共同行動」是此次活動的主辦方。

112首爾集會：基督徒揭中共謊言暴力治國 聲援香港

112首爾集會：基督徒揭中共謊言暴力治國 聲援香港 

  為聲援香港「求援國際，堅守自治」，2019年11月2日晚6至8時，在韓國首爾弘大街口，韓國民間社團發起「與香港同行」集會遊行活動。全能神教會基督徒也參與其中，並在集會上發言，控訴中共用謊言和暴力維護和擴張其獨裁統治，不斷剝奪香港的民主自由，殘害基督徒、穆斯林、異議人士，呼籲更多的人聲援香港，共同反抗中共極權暴政。