神要毀滅所多瑪

創18:26　耶和華說：「我若在所多瑪城裡見有五十個義人，我就為他們的緣故饒恕那地方的眾人。」

創18:29　亞伯拉罕又對他說：「假若在那裡見有四十個怎麼樣呢？」神說：「我也不作這事。」

第六關　人的離世

忙忙碌碌、坎坎坷坷，經歷了多少悲歡離合，經歷了多少起起落落，度過了多少難忘的歲月，送走了多少春夏秋冬，不知不覺人走過了人生中幾個重要的關口，轉眼到了垂暮之年，歲月的痕跡猶如烙印一樣佈滿全身：人的身軀不再挺拔，滿頭的青絲變成白髮，清澈明亮的雙眸已昏花，佈滿皺紋與斑點的皮膚代替了往日的粉嫩與光滑，聽力下降，牙齒鬆落，反應遲鈍，動作緩慢……這個時候的人徹底告別了青春燃燒的歲月，步入了一個人一生中的黃昏期，即一個人的晚年。接下來人即將面臨的就是人的離世，這就是一個人所必經的最後一個關口。

第五關　人的後代

當人有了婚姻之後，人就開始養育下一代。一個人有多少後代，有什麼樣的後代，這不是人能說了算的，同樣都是根據人的命運、根據造物主的命定，這就是一個人所必經的第五個關口。

認識神三步作工之每步作工的目的和意義

認識神三步作工之每步作工的目的和意義

（1）律法時代神作工的目的與意義

相關神話語：

「耶和華向以色列人作的工在人類當中立下了神在地的發源地，也是他所存在的聖地，他以以色列人為他作工的範圍。起初他在以色列以外並沒有作，為了縮小工作範圍，他選擇了合適的人。以色列地是神造亞當、夏娃之地，耶和華取那地的塵土造的人，那地為耶和華在地作工的根據地，以色列民就是挪亞的後代，也是亞當的後代，是耶和華在地作工的奠基人。

恩典時代神救贖了人類，為什麼神還要作末世審判工作？

　恩典時代神救贖了人類，為什麼神還要作末世審判工作？

參考聖經：

「……你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（利11:45）

「非聖潔沒有人能見主。」（來12:14）

如何脫罪 我有路了

如何脫罪　我有路了

臺灣　蒙愛

編者按：蒙愛是家裡的第三代基督徒，一直在教會裡服事，可近幾年她發現自己雖信主事奉主，但一直被罪捆綁轄制，連自己的丈夫都不能包容、忍耐。蒙愛看到神的話說：「……你們要成為聖潔，因為我是聖潔的。」（利未記11:44）蒙愛意識到人如果常常犯罪還沒有資格見主的面，為此她很苦惱。但現在蒙愛找到了脫罪的路途，與丈夫也能和睦相處了。蒙愛是如何找到脫罪的路的呢？一起來看她的經歷。

從神末世審判工作達到的果效看神末世審判的意義

從神末世審判工作達到的果效看神末世審判的意義

（1）神末世審判工作是為了潔淨人、拯救人、成全人，作成一班得勝者。

參考聖經：

「你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受試煉的時候，保守你免去你的試煉。我必快來，你要持守你所有的，免得人奪去你的冠冕。得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名（這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面。」（啟3:10-12）

我是這樣迎接到主的

我是這樣迎接到主的

日本　喜悅

在我六歲時，媽媽信了主耶穌，她經常帶我去教堂聚會。漸漸地，我知道了人是神造的，有難處了要禱告神、依靠神，凡事感謝神。媽媽說：「神愛人，只要我們有事向神禱告交託，真心依靠神，神就給人解決難處，賜給人豐富的恩典。咱們好好信主，以後主還要來接咱們進天國呢！」聽了媽媽的話，我心裡特別踏實、平安，覺得自己有依靠了，也堅信有一天主耶穌會回來接我們進天國的，我期盼著、夢想著這一天的到來。

基督徒經歷見證：如何得勝撒但試探

基督徒經歷見證：如何得勝撒但試探

耿　新

編者按：聖經上記載：「務要謹守，儆醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」（彼得前書5:8）撒但極其陰險、邪惡、詭詐，它不甘心我們得到神的救恩，常常對我們施行詭計，企圖使我們遠離神、背叛神，吞吃我們的靈魂。當撒但試探來襲時，我們該如何應對呢？相信耿新弟兄的經歷能讓你有所收穫。

天主教信仰：我的天國夢終於可以實現了

天主教信仰：我的天國夢終於可以實現了

肯尼亞　Sheila

種下天國夢的種子

我出生在一個天主教家庭，從小祖母就教我怎麼禱告，怎麼遵守天主教的儀式。十五歲時，我便開始裝備天主教的教義，比如樂善好施、彼此相愛，參加教會各種儀式，等等，神父常說，我們只有具備了這些教義才是真心信天主的人，等天主來時就能被接進天國。因此，我常告訴自己：一定要遵守教會的儀式，積極參與教會事務，這樣就能成為天主所喜愛的人，得到天主的祝福被接進天國。

心門悄悄打開（下）

於是，我又重新加了弟兄姊妹，並把自己那天晚上的經歷向他們訴說。聚會時，弟兄姊妹跟我分享一節經文：「一個人若有一百隻羊，一隻走迷了路，你們的意思如何？他豈不撇下這九十九隻，往山裡去找那隻迷路的羊嗎？」（太18：12）弟兄姊妹說我就像那只迷路的羊，是神找著我把我帶回到神面前，當我失迷時神引導我讓我重新加上弟兄姊妹，並讓我繼續參加聚會，感謝神沒有撇棄我。

心門悄悄打開（上）

我從小乖巧懂事，在家裡父母、親友們都特別疼愛我，在學校因為我成績優秀，對人親切隨和，也深得師長和同學們的喜歡。那時我覺得自己是天之驕女，很幸運，也很幸福。然而，讓我沒想到的是，中學考試時，我竟以0.5分的差距從第一女中滑到了第二中學，那是我人生中的第一次挫敗。收到成績通知單那天，我因接受不了事實，也覺得沒臉面對寄予我厚望的父母、師長，就把自己關在房裡兩天不吃不喝，因為我對自己的期望越高痛苦也就越深，那一次我跌進了痛苦的深淵。

謬論　有人說：「信全能神的這班人都是不務正業，整天在外邊跑，打著信神的招牌到處騙吃騙喝、騙錢財。」

駁：有人認為信全能神的這班人整天在外面跑，都是不務正業的人。言外之意，就是人為了信神整天在外面跑，不在家安安心心地過日子，這就是不務正業的人，這樣的觀點純屬不信派的觀點！世人就認為一個人活著就應該在家好好過日子，為了家庭、兒女而操勞費心，為了肉體的享受而費盡心思，為了養家糊口而出力流汗，否則就是不務正業之人。世人不承認神也不相信神，他們不知道人活著還要接受神的呼召，完成神的託付，他們有這樣的觀點情有可原，可今天作為一個相信神的人，一個跟隨神多年的人，看事觀點卻與世人一模一樣，也認為人為了信神整天在外面跑就是不務正業，這哪是一個真正信神之人該有的觀點呢？主耶穌曾說過：「愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒……」（太10：37）「你們無論什麼人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。」（路14：33）若按人所認為的「為了信神整天在外面跑就是不務正業之人」，那主耶穌的這些話又該如何解釋呢？這豈不是把耶穌對我們提出的要求說成了「不務正業」了嗎？這豈不是在大逆不道定罪主耶穌嗎？可見，這樣的觀點完全是與神、與真理相敵對的觀點，是非常荒唐謬妄的屬世的觀點，根本就不符合神的心意。

謬論　有人說：「經上記著說：『天下人間沒有賜下別的名，唯有耶穌是救主，並且昨日、今日直到永遠是一樣的。』神的名永恆不變，我們應該永遠持守主耶穌的名，而你們又信了全能神，這不是背叛了主耶穌嗎？」

駁：有人因著經上記著說「天下人間沒有賜下別的名，唯有耶穌是救主，並且昨日、今日直到永遠是一樣的」就定規神的名只能叫耶穌，不能叫全能神，若信了全能神，就是背叛了主耶穌，這純屬是人的謬妄觀點，說明人對神沒有絲毫認識。經上記載的「天下人間沒有賜下別的名，唯有耶穌基督是救主，並且昨日、今日直到永遠是一樣的」這話並不錯誤，但這並不證明神的名只能叫耶穌，永遠也不會改變。我們都知道，律法時代神的名叫「耶和華」，到了恩典時代神的名改變為「耶穌」，這難道是永遠不改變嗎？其實，神的名並不是永不改變的，我們再來看看啟示錄上的預言就更明白了。啟示錄3章12節說：「得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名（這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面。」這裡預言神在末世還有新名，那這名還能叫「耶穌」嗎？如果還叫「耶穌」又怎能算是新名呢？所以說，人千萬不要定規神的名永遠不會改變。

什麼是真理？什麼是聖經知識道理？

1　什麼是真理？什麼是聖經知識道理？

參考聖經：

「太初有道，道與神同在，道就是神。」（約1:1）

「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典，有真理。」（約1:14）

「我就是道路、真理、生命……」（約14:6）

「求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。」（約17:17）

我擁有了比金錢更寶貴的財富

小編寄語：如果你身邊有這樣一個人，他很想成為有錢人卻始終未能如願，活在痛苦中，你該如何幫他擺脫痛苦呢？下文中的作者順新就有類似的經歷，但現在她能坦然面對金錢的得失，也找到了比金錢更寶貴的財富。她是如何從痛苦中走出來的呢？又有什麼比金錢更寶貴呢？讓我們一起走進她的故事。

我找到了真正的幸福

我出生在一個普通的農民家庭，雖然家裡不富裕，但爸爸媽媽很相愛，對我也很好，家庭還算美滿幸福。長大後，我告訴自己：一定要找一個對自己好的丈夫，建立一個美滿幸福的家，這才是最重要的。我不追求大富大貴，只要夫妻恩愛、家人和和睦睦就好！

天主教信仰：我迎接到天主再來

天主教信仰：我迎接到天主再來

美國　Amy

「與天主重逢是每個信仰天主之人的最大盼望，蒙神的恩待，我迎接到了天主的重歸，心裡對天主充滿了感恩……」夜晚，皎潔的月光透過窗戶灑進臥室，暖黃色的燈光下，Amy正在鍵盤上快速地打著她迎接到天主重歸的經歷。想到神對她的愛與拯救，Amy起身輕輕地走到窗前，看著窗外圓圓的明月，思緒回到了以往……

你們見證主末世再來是道成肉身隱祕降臨，發表真理作了末世的審判工作，這有聖經根據嗎？我們看到聖經上記載主再來是公開駕雲降臨，這是肯定的，是有主的話作根據的，所以我們就等候主駕雲降臨公開顯現來直接提我們進天國，我們這樣領受到底對不對呢？

你們見證主末世再來是道成肉身隱祕降臨，發表真理作了末世的審判工作，這有聖經根據嗎？我們看到聖經上記載主再來是公開駕雲降臨，這是肯定的，是有主的話作根據的，所以我們就等候主駕雲降臨公開顯現來直接提我們進天國，我們這樣領受到底對不對呢？

解答：我們在等候主駕雲降臨這事上，絕對不能憑人的觀念想像啊！法利賽人在等候彌賽亞降臨的事上，就犯了極大的錯誤，他們就是憑人的觀念想像衡量已經到來的主耶穌，結果，就把主耶穌釘在了十字架上，這是不是事實啊？難道等候主來真像我們想像得那麼簡單嗎？萬一主回來了，就像當年道成肉身的主耶穌顯現作工在人中間一樣，我們都不認識他，那會不會也像法利賽人一樣論斷他、定罪他，把神重釘十字架？你們說，這事有沒有可能發生啊？主耶穌預言他必再來，說了很多話，你們就只持守「主駕雲降臨」的預言，卻不尋求考察主說的其他更重要的預言，這就容易走偏路被主撇棄啊！其實在聖經中，不光有主「駕雲降臨」的預言，主再來「像賊一樣」隱祕降臨的預言也有很多，就如：啟示錄16章15節「看哪，我來像賊一樣」，馬太福音25章6節「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」，還有啟示錄3章20節「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席」，這些預言都是指神道成肉身成為人子隱祕降臨說的。一說「像賊一樣」，那就是悄悄地、隱祕地來，人看見了也不認識，聽見他說話也不知道他是神，就像當初主耶穌顯現作工一樣，從外表看，主耶穌就是普通的人子，沒有人知道他是神，所以主耶穌用「像賊一樣」來比喻人子的顯現作工，這實在是太貼切了。那些不喜愛真理的人，無論道成肉身的神怎樣說話作工，發表多少真理，他們都不接受，反而還把道成肉身的神當成一個普通人對待，定罪他、棄絕他。所以主耶穌預言他再來時說：「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。」（路17：24-25）根據主的預言，主再來是「人子降臨」，一說「人子」就是指神道成肉身說的，並不是主耶穌復活後的靈體駕雲公開向萬人顯現。為啥這麼說呢？大家想想，要是主耶穌以復活後的靈體駕雲公開降臨，聲勢浩大、震動天宇，那所有的人都會俯伏在地的，誰都不敢抵擋了，這樣主再來還會受許多苦，又被世代棄絕嗎？肯定不會！所以，主預言他再來是「人子降臨」「像賊一樣」，實際上就是指神道成肉身成為人子隱祕降臨說的。

好險！差點與主擦肩而過

好險！差點與主擦肩而過

美國　威廉

我高中畢業不久就被朋友騙入了傳銷組織，我很想從裡面逃出來卻沒有辦法，我很痛苦無助，感到前途黑暗無光，一片迷茫。2016年7月，就在我最痛苦無助時，我意外得到了一本聖經，知道了是神創造世界、創造人類。我被主耶穌救贖人類的事蹟感動了，心裡默默地跟神說：「這個宇宙世界，如果真有這樣一位慈愛憐憫的神，求你幫助我脫離痛苦，帶領我到一個能夠改變我命運、充滿希望的地方去吧！」我常常這樣祈求，奇妙的是不到一個月，我踏上了去美國的旅程……